創(chuàng)作背景
為打造“文化鹽田”，讓鹽田文化精品走出去。鹽田區(qū)阿拉丁兒童閱讀促進(jìn)中心聯(lián)合國(guó)內(nèi)知名少兒IP“老墨家族”，創(chuàng)作了以“聆聽(tīng)國(guó)樂(lè)之美”為主題的系列音樂(lè)節(jié)目——樂(lè)聲悠揚(yáng)。讓孩子們輕松歡樂(lè)地浸潤(rùn)在音樂(lè)藝術(shù)和傳統(tǒng)文化之中，了解經(jīng)典民樂(lè)、提升音樂(lè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)、傳承中華文化。
這其中包括了相關(guān)民族音樂(lè)曲目背后的故事、國(guó)樂(lè)推廣及相關(guān)國(guó)學(xué)知識(shí)、國(guó)樂(lè)經(jīng)典曲目推廣等，將傳統(tǒng)音樂(lè)“一網(wǎng)打盡”，輕輕松松消化知識(shí)，提升音樂(lè)感受和鑒賞能力，培養(yǎng)孩子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與傳承。
起源
《陽(yáng)關(guān)三疊》是一首古琴曲，又名《陽(yáng)關(guān)曲》、《渭城曲》，是根據(jù)唐代詩(shī)人王維的七言絕句《送元二使安西》譜寫(xiě)的一首著名藝術(shù)歌曲。是目前所見(jiàn)的一首中國(guó)古琴曲。
這首樂(lè)曲產(chǎn)生于唐代，是根據(jù)著名詩(shī)人、音樂(lè)家王維的名篇《送元二使安西》譜寫(xiě)而成的。因?yàn)樵?shī)中有“渭城”、“陽(yáng)關(guān)”等地名，所以，又名《渭城曲》、《陽(yáng)關(guān)曲》。大約到了宋代，《陽(yáng)關(guān)三疊》的曲譜便已失傳了。
所見(jiàn)的古琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》則是一首琴歌改編而成。最早載有《陽(yáng)關(guān)三疊》琴歌的是明代弘治四年（1491）刊印的《浙音釋字琴譜》，而流行的曲譜原載于明代《發(fā)明琴譜》（1530），后經(jīng)改編載錄于清代張鶴所編的《琴學(xué)入門(mén)》（1876）。新中國(guó)成立后，王震亞將其改編為混聲合唱。
內(nèi)容賞析
原詩(shī)已飽含深沉的惜別之情，譜入琴曲后又增加了一些詞句，加強(qiáng)了惜別的感覺(jué)，表達(dá)了作者對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人無(wú)限留戀的誠(chéng)摯情感。
據(jù)清代張鶴所編《琴學(xué)入門(mén)》（1864年）傳譜，全曲共分三大段，用一個(gè)基本曲調(diào)將原詩(shī)反復(fù)詠唱三遍。故稱(chēng)“三疊”。每疊又分前后兩段。
琴歌開(kāi)始加了一句“清和節(jié)當(dāng)春”作為引句，其余均用王維原詩(shī)。后段為新增歌詞，每疊不盡相同，帶有副歌的性質(zhì)，分別渲染了“宜自珍”的惜別之情，“淚沾巾”的憂(yōu)傷情感和“尺素申”的期待情緒。
旋律以五聲商調(diào)式為基礎(chǔ)，音調(diào)純樸而富于激情，特別是后段“遄行，遄行”等處的八度跳進(jìn)及“歷苦辛”等處的連續(xù)反復(fù)呈述，情真意切，激動(dòng)而沉郁，充分表達(dá)出作者對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人的那種無(wú)限關(guān)懷、留戀的誠(chéng)摯情感。歌曲結(jié)尾處漸慢、漸弱，抒發(fā)了一種感嘆的情緒。
王維是唐朝有名的詩(shī)人和畫(huà)家，他所吟詠的邊塞詩(shī)以及山林隱逸的詩(shī)作很受世人喜愛(ài)，每詩(shī)一出，都爭(zhēng)相傳誦。平生信佛，長(zhǎng)年茹素。晚年隱居在蘭田輞川（今陜西省蘭田西南），著有《輞川集》流行于世。
清《欽定詞譜·卷一·陽(yáng)關(guān)曲》：按，此亦七言絕句，唐人為送行之歌，三疊，非歌法也。
蘇軾論三疊歌法云：舊傳陽(yáng)關(guān)三疊，然今世歌者，每句再疊而已。若通一首言之，又是四疊，皆非是。或每句三唱以應(yīng)三疊之說(shuō)，則叢然無(wú)復(fù)節(jié)奏。
標(biāo)簽： 陽(yáng)關(guān)三疊 勸君更盡一杯酒 王維
